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青海纯净之旅

不曾听过血液在体内流动的声音,亦如冰成玉境的隐忍以及悄无声息;

追逐信仰的步伐踏着四季的律动,信徒是荒芜里蓄势待发之蓬勃生机;

坐落于草原间的闲散与寂寥成曲,春秋更迭是无边与天际的惺惺相惜;

随风而荡的经幡点映彩虹新乐章,微风吹拂的不仅热烈还有恍惚迷离;







[关于行程]

D1 上海-西宁

D2 岗仕卡雪峰

D3 青海湖,鸟岛,泉湾湿地

D4 瞿昙寺,土族风情体验

D5 撒拉族风情,黄河石艺,循化黄河

D6 仁俊院,吾屯下寺,隆务寺

D7 塔尔寺,西宁-上海

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[关于交通及门票]

交通:青海是一个有着72.10万平方公里的省份,但人口仅有583.42万人。第一站选择省会西宁,西宁的交通非常方便,从西宁到周边的景点可以选择包车,一些比较偏远的景点没有公共交通到达。当然也可以选择在景区周边的青旅居住,但是环境较差。

门票:岗仕卡雪峰,门票免费,全天开放。

青海湖鸟岛,门票:旺季(4月16日-10月19日)100元;淡季(10月20日-次年4月15日)50元。开放时间:8:30-17:30。交通:1、西宁长途汽车站每天早上7:45有一班前往鸟岛镇的班车,经过刚察县,下午14:30到达,票价48元;回程是下午15:00在鸟岛镇准时发车。2、包车前往,费用约500-700元。从鸟岛镇到鸟岛景区大门约16公里,拼车10元/人,包车40元/车可到景区门口。

青海湖泉弯:位于青海湖西南边,可在西宁包车游青海湖时来此游玩,西宁包小车游湖,包车费用约每辆400-500元/天。

青海湖:西宁包小车游玩青海湖,价格约为旺季全包价每辆每天550-650元,淡季约400-500元,一般以2-3天为宜

瞿昙寺:门票50元/人,开放时间:8:00-17:00。交通:西宁汽车站(火车站对面)乘到乐都的长途客车,路程80公里左右,票价10元左右,每20分钟左右一班;乐都到瞿昙寺有班车,车程30分钟,单程5元。

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[关于民族及宗教]

民族:少数民族主要有藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族,其中土族和撒拉族为青海所独有。

宗教:青海一个多宗教的省份。佛教、伊斯兰教、道教、基督教和天主教五大宗教在青海省都有传播,其中藏传佛教和伊斯兰教在信教群众中有着广泛深刻的影响,藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族等几个世居民族,基本上是全民信教。

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[关于冬季游青海的前期准备]

冬季青海温度在零下10-20度之间,所以防寒是必须要重视的。

1、暖宝宝(自己使用暖宝宝取暖的同时也可以给自己的手机及gopro使用。因为天气寒冷直接导致手机及gopro无法正常使用,我们队伍里的小伙伴们均是把暖宝宝贴手机及gopro,活着不如狗的由来就是这样)

2、充电宝、手机、ipad(每区一个景点都会有很长的路程,所以车上打发时间很重要)

3、冲锋衣、登山鞋、魔术头巾、耳罩、帽子等(青海的冷属于魔法攻击,防寒必须武装到牙齿)

4、墨镜

5、保温杯

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[关于旅行中注意事项]

1、青海是多民族省份大家必须要尊重当地风俗习惯,以免产生不必要的麻烦。

2、注意卫生环境。

3、游青海湖时准备些口粮及热水(沿途没有饭店)

3、感冒药、创可贴、退烧片、止痛药、胃药等。

4、要有尊严的维护民族团结。(自行领会)

PS:在啰嗦一句,身在某些地方、遭遇某些事情、听到某些话题的时候,一定要坚定自己的立场。

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[关于青海美食]

青海的美食太多太多,我介绍一些比较有特色而且我很喜欢的


狗浇尿



炕锅羊排



焜锅



牦牛肉包子



酿皮



手抓羊肉



酥油茶



甜醅

土火锅

羊肉盖被

糌粑

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门源回族自治县有一座尽显北国风光的雪峰,叫岗什卡,雪峰海拔5254.5米,是祁连山脉东段的最高峰,峰顶常年白雪皑皑,银光熠熠,宛如一条玉龙 ,也是门源境内群山之首。平时远眺,一片洁白,每当夕阳西下,晚霞辉映,山顶五彩缤纷,暮霭升腾,被称为“龙峰夕照”,是门源八大景之一。















互助土族故土园旅游区位于青海省东北部,地处青藏高原与黄土高原结合部,独特的地理位置,使这里形成了独特的自然景观,另外,这里是全国唯一的土族自治县,土族,这个古老的民族世代在这里繁衍生息,使这里形成了独特的人文景观。

只要知悉宾客登门,土族人早早就准备好酒具,在村前恭候。不管是步行、骑马、坐车都要恭敬地为每位客人献上三杯酒,按他们的说法是下马酒。在他们的簇拥下,客人被引到家门前,又有一伙人拦住去路,并举杯斟酒,要喝进门酒。





土族美食有:烫水烙饼、油花、锅蹋、麦思如、沓乎目、青稞酒等。

当客人在铺有大红羊毛毡的炕上坐定,俏丽大方,笑容可掬的土族姑娘端酒来到客人面前,名曰吉祥如意酒。之后立即给以三道饭的款待。通常第一道是加了青盐的浓伏茶和西瓜般大小的“孔锅馍”等点心;第二道是奶茶和油饼;第三道是面条或面片。这时主客盘腿而坐,谈笑风生,主妇端上一个插着酥油花的炒面盆,盛满喷香的羊肉块,上插一把小钢刀,一把系有一撮白羊毛的酒壶,让客人边饮边用,再唱一曲美妙的敬酒歌使客人感到无比的温暖热情。宴席完毕,当客人致谢告辞,即将离去时,主人还要捧酒敬客三杯,名曰上马酒。土族人认为客办酒喝得越多,席间气氛越热烈,主人才越感到光彩,是自己待客周到与成功的标志。对不会喝酒者,主人也十分宽容,客人只需用无名指蘸酒向空中弹三下,即表示了对主人的敬意,主人也就心满意足了。


今天来到撒拉族自治县。撒拉族是土库曼斯坦迁移过来的民族,因自称“撒拉尔”,简称“撒拉”而得名。撒拉族与回族风俗及信仰相同,与维族60%的语言相同。



撒拉家宴的习惯是,第一轮菜是茶和干果,第二轮菜是油炸食品,后面的就正常上菜。

夜幕低垂,天空颜色愈加浓烈,淡妆浓抹总相宜的她眼神里画满神秘!那细密的柔波拂过脸庞,她张开臂弯拥抱着附近的村落,就像孩子酣睡在母亲的怀抱,这样清丽的母亲河,唱起古老的歌谣,纯朴的撒拉人面向这湾河水,感恩乳汁一样香甜的河水把他们养育。天幕中镶满钻石,那星河悬挂天际,在这样的夜晚,话语变得多余,只要张开臂膀,拥抱穿过胸膛的风,望着星星许下心愿,一定都可实现。(手机APP合成)



非遗传承人夏吾角的藏传佛教艺术展厅,展厅内的所有雕塑、唐卡、壁画、面具都是夏吾角大师亲手制作的。

有幸能见到传说中的坛城沙画。ps小贴士:坛城沙画,在藏语中叫做的dul-tson-kyil-khor,意思是“彩粉之曼陀罗”。繁华世界,不过一掬细沙。从两千五百多年前,佛陀亲自教导弟子制作沙坛城开始,这门精致绝伦的宗教艺术,就历代相承毫无间断。而在十一世纪,由印度北传到西藏,保存至今。

在藏传佛教中有一种最独特也最精致的宗教艺术。每逢大型法事活动,寺院中的喇嘛们用数百万计的沙粒描绘出奇异的佛国世界,这个过程可能持续数日乃至数月。但是,喇嘛们呕心沥血、极尽辛苦之能事创作出的美丽立体画卷,并没有用来向世人炫耀它的华美。用沙子描绘的世界,会被毫不犹豫地扫掉,在顷刻间化为乌有……细沙将被装入瓶中,倾倒入河流中。




这尊佛头大家在很多杂志上都应该看过吧。








画唐卡开始要先学打坐,每天打坐八小时,不能抽烟喝酒,用的笔是猫毛笔,以前画唐卡是传内不传外,传男不传女。


吾屯下寺属国家级文物保护单位,位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇以北7公里的吾屯村。这里是藏族“热贡艺术”的发祥地。已有600多年历史的吾屯下寺殿堂众多,装饰华丽,寺内收藏有大量精美的唐卡、堆绣、雕塑等艺术品,具有较高的文物、艺术价值。

小贴士:吾屯距同仁县隆务镇7公里,从隆务镇里打出租车前往车费10元左右,如果搭面的2元/人。吾屯下寺不收门票,但参观大经堂的话可能会被喇嘛要求供钱,10元左右即可。每年农历6月16日至8月1日,吾屯下寺僧人会举行行夏座修心,也就是闭关修行,这期间拒绝妇女进入寺院,女性游客参观会相当不便。吾屯下寺门外有一座4层佛塔,高约20米,内供奉藏传佛教“时轮金刚”像,佛塔外装饰各种佛像、白塔数十座,非常精美。此佛塔为吾屯村藏民扎西一家出资100万元修建,完工后无偿捐献给吾屯下寺。藏民信仰佛教之虔诚可见一斑。此佛塔也成为旅游者拜访吾屯下寺不可错过的景点。


抓不住最绚烂也最转瞬即逝的光,如孤身坠入冰谷隔雨相望中陷入沉眠。







塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心,中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,在中国及东南亚享有盛名,历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号,清康熙皇帝赐有“净上津梁”匾额,乾隆皇帝赐“梵宗寺”称号,并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。三世达赖、四世达赖、五世达赖、七世达赖、十三世达赖、及六世班禅、九世班禅和十世班禅,都曾在塔尔寺进行过宗教活动。



结束语:不同的视角,不同的季节呈现不一样的美。美不是环境的呈现也不是眼睛的所见,而是你内心的感悟,抛弃所有杂念用心感悟这世界你会发现,大美,就在你身边。


新浪微博:周三浩



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